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Kategorie: Gynäkologie, Psyche, Nerven, Schlaflosigkeit, Müdigkeit, Leber-System, Herz-System.

Anwendung des Rezepts nach der Traditionellen Chinesischen Medizin:

  • nährt das Herz-Yin
  • unterstützt das Herz-Qi
  • weicht die Leber auf und macht sie durchgängig
  • beruhigt den Geist Shen

Beschreibung:

Eine der ältesten Mischungen zur Behandlung psychischer Beschwerden, die von dem berühmten Zhang Zhong-Jing aus seinen Grundrezepturen aus der goldenen Truhe, Jahr 220 n. Chr., stammt. Ursprünglich enthielt sie nur drei Kräuter – Süßholz, Weizen und Jujube – und war zur Behandlung von Hysterie bestimmt, wobei sie vor allem den Kaiser – das Herzchen und seinen Geist Shen – beeinflusste. In unserer Variante ist sie zusätzlich um die Wirkung auf die Leber erweitert – wir weichen sie auf (d. h. wir ergänzen die Nahrung – Yin) und machen sie durchgängig, wodurch wir auch ihren Geist Hun beruhigen. Kalmus in der Mischung hilft uns zudem, die Realität besser wahrzunehmen. In dieser Form behandelt die Mischung zwei Hauptprobleme, die aus einem „unruhigen Geist“ resultieren: emotionale Instabilität (depressive Verstimmung, Ängste, übermäßiges Grübeln und „Sorgen machen“, grundloses Weinen und schnelle Stimmungsschwankungen) sowie Schlafstörungen, die oft sehr unruhig sind. Darüber hinaus wirkt der Geist wie „verschleiert“, es kann zu Selbstgesprächen und/oder unsinnigem Reden kommen, nachts hingegen zu übermäßigem Träumen. Zu den körperlichen Symptomen gehören Schwitzen, Herzklopfen und Gähnen.

Gerade Weizen, der zusammenziehende Wirkungen hat und den größten Anteil in der Mischung ausmacht, kann das in den Körper bringen, was „entweicht“ – Yin, und stoppt das Schwitzen. Auf die gleiche Weise hilft er, auch den „entweichenden“ Shen und Hun zurückzuholen, auch deshalb, weil er zusammen mit anderen Kräutern Qi und Yin nähren und Hitze aus deren Mangel kühlen kann.

Die Mischung hat heute zwei Hauptanwendungsgebiete, für die sie Giovanni Maciocia, eine Ikone und ein Nestor der heutigen Traditionellen Chinesischen Medizin, auch als „magische Formel“ bezeichnete:

  • Beruhigung unangenehmer Emotionen im Rahmen des prämenstruellen Syndroms oder bei Beschwerden rund um die Menopause
  • nächtliches Weinen und Ängste bei Kindern

Sie ist ausgeglichen, harmonisch und sicher, genau wie die Damen und Kinder, die sie einnehmen.

Prof. Maciocia sagte über diese Mischung: Gan Mai Da Zao Tang wird in einer ganzen Reihe von Modifikationen bei verschiedenen Zuständen verschrieben. Gegenwärtig überwiegt die Meinung, dass es sich um ein Rezept handelt, das für Zustände von Herz-Yin-Mangel, Milz-Insuffizienz und Leber-Qi-Stagnation bestimmt ist. Im Originaltext wird angegeben, dass es sich um ein Rezept für Zang Zao handelt, was in wörtlicher Übersetzung „viszerale Agitation“ bedeutet.

Die Verschreibung dieser Rezeptur bei Leber-Qi-Stagnation wird üblicherweise mit einem Zitat aus dem 22. Kapitel des Buches der einfachen Fragen Su Wen (Teil des Inneren Kanons des Gelben Kaisers) begründet, wo angeführt wird, dass der süße Geschmack die Leber beruhigt (im Rahmen des Umkehrzyklus der gegenseitigen Kontrolle der fünf Elemente). Und der Absud Gan Mai Da Zao Tang ist von seinem Wesen her sehr süß. Ich persönlich halte diese Erklärung für nicht sehr überzeugend, da ich denke, dass sie die Tendenz der modernen chinesischen Medizin widerspiegelt, die Leber-Qi-Stagnation zu stark zu betonen.

Ich selbst verwende diese Rezeptur vor allem für Bilder von Qi-, Blut- oder Yin-Mangel (jedoch nicht bei Yang-Mangel).

Es handelt sich um eine sehr interessante Rezeptur, vor allem wegen ihrer tiefgreifenden Wirkung auf die psychische Gesundheit, und das obwohl sie nur aus drei Kräutern mit scheinbar milder Wirkung besteht, wobei zwei davon sowohl zu den Lebensmitteln als auch zu den Kräutern gehören, nämlich schwarze Datteln, Süßholz und Weizenschalen.

Ich halte dieses Rezept für sehr geeignet in Fällen, in denen der Patient nicht nur unter Depressionen und Ängsten leidet, sondern gleichzeitig auch unter geistiger Verwirrung, wobei man sagen könnte, dass er geistig abwesend ist. Oft kann man in diesen Zustand durch übermäßigen Marihuanakonsum in der Vergangenheit gelangen.

Ich verwende dieses Rezept in Fällen, in denen die genannten geistig-emotionalen Symptome vor dem Hintergrund eines Milz-, Herz- und Lungen-Qi-Mangels sowie eines Blutmangels auf Herzebene auftreten.

Das Rezept kann auch bei der Behandlung von Aufmerksamkeitsstörungen und Hyperaktivität bei Kindern nützlich sein.

Indikationen:

  • Weinerlichkeit
  • Unfähigkeit, seine Emotionen zu kontrollieren
  • unruhiger Schlaf
  • nächtliches Schwitzen
  • Herzklopfen
  • Depressionen, Traurigkeit
  • Mangel an Freude
  • Melancholie
  • Verwirrtheit, Selbstgespräche
  • Gedächtnisprobleme
  • Müdigkeit
  • häufiges Gähnen
  • Appetitlosigkeit

Moderne Wirkungen:

  • psychische Ungleichgewichte im Rahmen des prämenstruellen Syndroms (PMS)
  • prämenopausale Beschwerden
  • nächtliches Weinen und Ängste bei Kindern

Zunge:

  • normal oder dünner
  • kann rötlich sein
  • mit trockenem Belag

Puls:

  • xi (fein)
  • angedeutet xian (gespannt)

Kontraindikationen:

  • die Mischung enthält Weizen
  • die Mischung ist daher nicht für Menschen mit Zöliakie oder Glutenunverträglichkeit geeignet

Anmerkung:

Die Mischung ist in ihrer Wirkung ähnlich der Mischung An Shen Ding Zhi Wan, die jedoch „schwere Produkte“ und Kräuter zur Blutergänzung enthält. Sie „erdet“ also besser, während Gan Mai Da Zao Pian besser das Qi ergänzt und das Schwitzen stoppt. Wenn Sie kein Gluten vertragen, greifen Sie also zu dieser.

Zusammensetzung des Rezepts:

AnpassungChinesischTschechischLateinisch
ZhiGan CaoSüßholz, WurzelRad. glycyrrhizae
Fu Xiao MaiWeizen, SamenSem tritici levis
Da ZaoJujube chinesisch, FruchtFruc. jujubae
Yu JinKurkuma, kugelförmiges RhizomRhiz. curcumae
ZhiYuan ZhiPolygal, WurzelRad. polygalae tenuifoliae
Shi Chang PuKalmus, RhizomRhiz. acori